INSTALLATION DU NDEYE DJI REW DE NDAKAROU
El Hadji Malick DIAGNE a été installé comme NDEYE DJIREW de Ndakarou, ce samedi 06 décembre 2025 au siège social de la Collectivité Léboue sis au Pinth de Santhiaba à la Rue 22 X 17 Médina Dakar.
El hadji Malick DIAGNE est installé en même temps que le Saltigué et le Djaraaf de Ndakarou.
El Hadji Malick DIAGNE est titulaire de diplômes universitaires d’études supérieures en Gestion des entreprises à Lille en France. Il a pris sa retraite à la Lonase en tant que Directeur financier et contrôleur interne.
Cette cérémonie traditionnelle d’intronisation a été présidée par le Grand Serigne de Dakar, Abdoulaye Makhtar DIOP, Chef suprême de la Collectivité Léboue en présence du ministre de la culture et de l’artisanat Monsieur Amadou BA. Elle a vu la participation des imams, des chefs de Pinths, des Diambours, des chefs de villages traditionnels, et des notables de la région de Dakar.
Histoire et Épopée des Ndéye Dji Rew de Dakar
L’histoire des Ndéye Dji Rew de Dakar plonge ses racines dans plusieurs siècles de tradition et de transmission.
Elle débute avec la population léboue qui, animée par un profond esprit de liberté, fit le choix de ne pas se soumettre à un Buur, ni à un Damel, ni à un Tégne.
Ce choix fondateur ouvrit la voie à la création d’un système coutumier original, où le pouvoir reposait sur la concertation, la sagesse et la représentation du peuple : ainsi naquit l’institution du Ndéye Dji Rew, littéralement « la Mère du Pays ».
Le terme Ndéye Dji Rew, qui signifie en bon français « la mère du pays », traduit la relation d’affection, de protection et de responsabilité que le chef coutumier entretient avec son peuple. Ce titre rend hommage à la tendresse maternelle et à la force des Lébous, un peuple de pêcheurs courageux et solidaires.
Bamma Diagne, reconnu comme le premier Ndéye Dji Rew en 1752, est un petit fils de Mory Codou qui avait élu domicile à l’époque à Bégn (territoire correspondant aujourd’hui à la Baie de Hann). À cette époque, Dakar n’était encore qu’une vaste forêt inhabitée, que Mory Codou contribua à défricher et à rendre habitable, posant ainsi les fondations du territoire et de la communauté léboue.
Depuis Bamma Diagne, la charge de Ndéye Dji Rew est restée entre les mains de sa descendance, la famille Diagne, désignée comme la lignée porteuse de ce titre prestigieux.
La succession s’organise après le décès du Ndéye Dji Rew : la famille se réunit afin d’en désigner un nouveau, le choix se faisant souvent en fonction de l’âge, de la sagesse et de la maturité du successeur.
Un adage lébou illustre bien cette logique de continuité et de respect des générations :
« Rakk top makk, Dom top Baye »
(Le cadet suit l’aîné, et l’enfant suit le père).
Une fois le choix effectué, la famille annonce la désignation à la collectivité léboue, composée de 12 Pintch dirigés par le Borom Pintch.
Chaque Pintch comprend trois Diambours, soit 36 Diambours au total, sous la coordination du Ndey Diambour.
Le Ndéye Dji Rew n’est ni roi, ni damel, ni tégne. Il n’exerce pas un pouvoir monarchique, mais incarne la voix et la volonté du peuple.
Sa mission consiste à veiller au respect des recommandations et des décisions de la collectivité.
Seul le Ndéye Dji Rew détient le pouvoir de convoquer les borom Pintch, pour leur transmettre les décisions prises par les chefs coutumiers, ce qui entérinent le choix de la famille.
Le respect et la tendresse qui unissent la mère et l’enfant expliquent pourquoi, chez les Lébous, le chef coutumier porte souvent le préfixe “Ndéye” : une marque d’amour, de respect et d’autorité bienveillante.
Le peuple lébou est reconnu pour sa rigueur organisationnelle et son sens de la structure communautaire.
C’est cette organisation qui a valu à leur système le surnom de « République Léboue » — bien avant même l’instauration des républiques modernes.
Contrairement aux systèmes féodaux ou monarchiques, la République Léboue repose sur la concertation, le respect mutuel et la représentation collective.
Elle est républicaine avant la révolution française de 1789, ce qui témoigne de la précocité et de la profondeur de sa pensée politique et sociale.
Le Ndéye Dji Rew est considéré comme la mère de la République Léboue.
Il dirige, conseille et contrôle, mais ne règne pas : son autorité s’exerce dans le respect de la collectivité et de ses institutions.
Le Ndéye Dji Rew est bien plus qu’un chef coutumier : il est le gardien de la mémoire, de la paix et de la cohésion du peuple lébou.
Son rôle, à la fois symbolique et fonctionnel, incarne l’esprit républicain, la sagesse collective et la fidélité aux ancêtres.
Le Ndéye Dji Rew est, en vérité, la Mère du Peuple Lébou.
Famille Diagne du Ndeye Dji Rew de Ndakarou
